かつて栃木県日光市足尾町に遊郭があった。栃木県内において最も大きな遊郭は県都宇都宮にあったが、最も最初に出来た遊郭は実は足尾であった。
これまで自分が調べてみた栃木県内の遊郭跡はほとんどが宿場町の飯盛旅籠(めしもりはたご:旅人のお世話をする飯盛女と呼ばれる売春婦を置く売春宿)をルーツとするものだった。しかし足尾は足尾銅山と共に栄えた栃木県内では珍しい鉱山街。その遊郭の歴史を辿ってみることにする。
1.足尾町とは
足尾町は栃木県の西端にあり日光市に属する。ほぼ四方を山に囲まれた山間部の町で、足尾銅山と共に繁栄した。
足尾銅山は江戸時代初期に発見され、徳川幕府直轄の日本有数の銅山となり江戸時代中期頃は「足尾千軒」と呼ばれるほど栄えた。その後一時衰退するが1877(明治10)年に銅山が古河財閥の古河市兵衛による経営になると再興し銅の産出量日本一を誇るようになり街も再び発展していった。
街の中心部は現在通洞(つうどう)駅近辺の「松原」と「赤沢」と呼ばれる地区で、これからの記述もこのエリアを中心に綴ってゆく。
2.遊郭の設置
銅山の再興により街も急発展する。数千の銅山抗夫、雑夫の多くは荒っぽい人達であり賃金の多くを酒や女に浪費する。そのため至る所に「無足屋」(だるまや:すぐゴロンと転がり抱ける女を雇った店)と呼ばれる売春業者が跋扈、
「あなたお寄んなさいよ、容子のいいお方」
(今風に言うと「イケメンさん寄ってってよ」とでもなるだろうか)
などと客引きするようになったため、1885(明治18)年に赤沢のうち「前原」と呼ばれる地区に遊郭が設置された。
当時はまだ栃木県には遊郭設置規定はなかったが1883(明治16)年に栃木県知事「貸座敷娼妓取締規則」という風俗営業のルールが布達されている。
「貸座敷」とは上記規則に基づき県に届出て公に認められた売春店を指しいわゆる女郎屋さんのこと、「娼妓」も同様に公に認められた売春婦のことでいわゆる女郎さんとかおいらんのことである。
「貸座敷娼妓取締規則」によると第2条に「貸座敷は新規開店をするを許さず」とあるが、1884(明治17)年12月27日の地元栃木県の新聞「下野新聞」に
『下野の足尾銅山と天下に名ある足尾にては他と異なり近年すこぶる景気よきことは本紙にも記載せしことあり兼ねてより同地へ遊廓を設置するの事を願い出んと目論みし者ありしが此の程いよいよ設置の事に着手せり既に当地などへも娼妓をかかえに来りし輩ありと是は10戸限り許可せられしとの風説なり』
足尾に遊郭を設置することが許可された、という記事が載っている。当時県都宇都宮に次ぐ人口を持ち、鉱山街という鉱員が集まる土地柄も考慮されて許可されたのではないだろうか。
無秩序に展開する無足屋や無足を集めて貸座敷所属の娼妓とし、貸座敷以外の料理店、飲食店の茶汲女、炊卑などの名義の女性従業員に対してはモグリで売春営業をさせないよう顔に化粧を許さず、給仕以外は客席にいることも許さない等、厳重な制度を以て風紀を取締ろうとした。
遊郭が設置された当初の様子は1885(明治18)年2月25日の下野新聞によると
『足尾の遊廓
同地にて遊廓設立以来頃日梅毒検査をせられ当地公立病院より医員渡氏が出張せられたり娼妓は36人なりしと
同遊廓の景況
前項のついでに今同地の景況を記すべし全体同地には小料理店もありしかと実はその位にては金を遣い足らず居たりしに今度遊廓の設立になりしより一時に人気立ち昼夜の差別なく来客は踵を接し半円や円助の札ビラではなくいずれにも5円10円と纏まった金を巻き散らすので実に盛んなる景気なれども妓楼は建築充分に至らざるを以て座敷も狭く一間の中へ数人雑魚寝をする等の不体裁なりと同地より』
既に娼妓達への梅毒検査がなされていること、遊客達が相当景気良く金を落とすこと、急普請だったのか貸座敷内が相当狭かったことなどが報じられている。
貸座敷数や娼妓数については『栃木県統計書』及び『栃木県警察統計表』によると
1885(明治18)年に貸座敷数9軒、娼妓数37人で始まり1898年までは貸座敷数は8軒、娼妓数は70～80名程度になっている。娼妓数の多さでいえば栃木県内では県都宇都宮は別格として、堀米(現佐野)、福居(現足利)、合戦場(現栃木)、大田原等と同規模の2番手クラスである。
ちなみにこの貸座敷のうち「太田楼」は足尾の景気の良さを見込んで合戦場から移転して来た。また、奈佐原(現鹿沼)からも1軒移転して来たという。
ところが1899年3月14日「松寳楼(しょうほうろう)という貸座敷から火災が発生し貸座敷8軒を含む付近200余戸が全焼してしまう。以降4軒の貸座敷は再開したが残りは廃業、娼妓数も半減してしまった。貸座敷数が1899年はまだ8軒なのはタイムラグだと思われる。以降貸座敷数娼妓数共に徐々に減って行くことになる。
遊郭の場所は厳密には確定出来ないが黄色く色付けしたところ。通洞駅から歩いて10分弱、現在の足尾小学校や足尾こども園の前の通りの少し前の交差点あたりである。「元太田楼」「齊藤楼」「鶴福楼」とあるのは
1907(明治40)年発行の『栃木県營業便覧』にて確認出来る貸座敷を落とし込んだ。場所は分からないが他に「上野楼」という名前の貸座敷もあった。「元太田楼」というのは先程述べた合戦場から移転してきた「太田楼」の系列だろうか。
足尾の街中にいくつか掲示されている昔の写真の1枚。「商人宿通 1897以降」とある。これは
遊郭エリア中央の交差点あたりから矢印方向を撮ったものである。
同じ場所から撮った現在の風景がこちら。この日は大雨で山に雲がかかっていて分かり辛いが山の形が同じである。
矢印のすぐ右側に元太田楼があることに注目して欲しい。すなわち
この写真の右側にある建物こそが元太田楼ではないだろうか。栃木県最古の貸座敷写真を発見してしまったかもしれない。
現在では右の赤い建物がある場所に元太田楼があったことになる。
北側から撮った画像がこちら。赤い建物の場所に元太田楼、その奥に齊藤楼があった。
さて、遊郭が出来たことによって風俗営業は遊郭内に限られるようになったかというと全然そんなことはなく、1900(明治33)年12月14日の下野新聞に「無足屋総攻撃」と題した記事には風俗営業まがいの接客をした店を片っ端から取締っている。しかし
同じく下野新聞の1905(明治38)年9月15日には
『足尾町の現在の料理屋飲食店総数110余軒密売淫婦総数300に余り』
同年10月28日には
『足尾町の料理屋飲食店は十中八九曖昧屋(料理店や宿屋に見せかけた売春店)にて』
等、街中での売春が常態化しており何度となく「旅舎検」という無足や芸者、その他娼妓以外の女性従業員が客と寝ていないかを調べる警察の抜き打ち検査が行われている。
3.遊郭の移転
足尾以外の栃木県内の遊郭の動きとしては、足尾遊郭の9年後にあたる1894(明治27)年に宇都宮の貸座敷が「街中に貸座敷があるのはよろしくない」として通称「亀廓」と呼ばれる遊郭に移転した。
そして1899(明治32)年9月15日に栃木県知事により「遊廓設置規定」が発布され、遊郭設置場所を始め遊郭内の道路の広さや境界への塀の設置他細かい取り決めが定められた。
これにより県内各地の貸座敷も遊郭に移転するか廃業するかの2択になり、移転する場合の最終リミットは1908(明治41)年の3月だった。
県内で最初に遊郭を設置した足尾であるが、前原の地は既に足尾の街の中心部として発展しており、渡良瀬川を渡った向原という地が再度遊郭の指定地となった。
すいぶんと隔離された場所になってしまっている。この新遊郭には1908(明治41)年2月29日、齋藤楼1軒のみが移転した。当初9軒あった貸座敷も無足屋や芸者屋に押されたのか1906(明治39)年時点ではたった2軒しか残っていなかった。
これは1916(大正5)年に発行された「足尾町商業案内便覽圖」で、右上に凹形をした建物と「遊郭 齊藤楼」とあるのが分かる。誇張しているかもしれないがかなり大きな建物である。3階建ての妓楼であったという。小字名が「大日窪」だったので「大日窪遊郭」とも呼ばれていた。
これは下野新聞に載った移転直後の新年挨拶の広告。「足尾町新地遊廓齊藤楼内」として11名の娼妓名が記載されている。1軒で11名の娼妓を抱えるのは栃木県の貸座敷としてはどちらかと言えば多い方である。
旧遊郭地の前原から新遊郭には間を隔てる渡良瀬川の中州を渡るように橋があり、そこを渡って行けたという。現在はほぼ同じ場所に吊り橋があるが実際歩いてみたら10分ほど掛かった。
齊藤楼がいつまで営業していたかははっきりとは分からない。下野新聞にはよく遊郭関係の3面記事が載っているのだが齊藤楼に関しては極端に少ない。しかも娼妓の逃走や客との駆落ち、といった暗い記事が殆どである。自分が把握している中では1926(大正15)年9月11日にあった記事が最後で、1929(昭和4)年時点の貸座敷数や娼妓数の調査が載っている内務省警保局「公娼と私娼」では既に足尾の記載はない。
但し1930(昭和5)年発行の「全国遊廓案内」には「足尾町遊廓」について
『私娼のためび圧倒されて現在では妓楼がたった1軒娼は約10人程居るのみだ』
不景気で細々と営業しているさまが記されており、年代の特定が難しい。いずれにせよ昭和の早いうちに芸者や無足などに押され、ひっそりと閉業して行ったのではないだろうか。
ここが齊藤楼跡地。手前の空き地の石が積み上がった一段上のあたりと、奥の2階建ての家と屋根が青い平屋が建っているあたり。
グーグルマップだとこのへん。
2階建ての家の屋根に「寿」。これは遊郭に繋がる手掛かりかもと考えながらとりあえず撮った。
こういうのも遊郭の名残りかと思ってしまい妓楼名でも刻まれていないかと見てしまう。
2階建ての「寿」の家と青い平屋の間の細い路地。足尾はこのような細い路地が多い。普通の民家であり、住んでいる方々がいらっしゃる家をバシバシ写真に撮るのもよろしくないかと思いこのへんで引き上げることにする。
4.遊郭移転後の花街
遊郭移転後の前原地区は芸者さんがたくさんいる街になった。花街である。置屋(芸者さんが所属するいわば芸能事務所)や置屋から芸者さんを呼んで宴会をする料亭・旅館などが集った。
「置屋」と「料亭」、そして、芸者さんを置屋から呼び、料亭から料理や酒を出前して遊ぶ場所「待合」、すなわち「置屋(芸者)」「料亭(酒と料理)、「待合(遊ぶ場所)」この3つの営業を認められた花街を「三業地」と呼ぶが、足尾の場合は「待合」はなく、芸者さんを料亭または料亭兼旅館に呼んで遊んだ。これを「二業地」という。足尾の場合は自宅にまで芸者さんを呼んだ剛の者もいたという。
これらは1915(大正5)年の下野新聞の新年挨拶広告。それぞれ壽家見番と大和家見番と各所属芸妓名が記されている。
「見番」とは置屋と料亭の間に立ち、どこの料亭の客にどの芸者を送るといった取次や玉代(芸者のギャラ)を計算する事務方みたいなものである。
大和家検番は前原にあった料亭大和家系列の見番であろう。そして壽家見番は料亭八百佐・割烹旅館一丸、そして遊郭貸座敷齊藤楼の3者が出資した見番であった。壽＝寿、さきほど見た新遊郭跡に建つ家の屋根の「寿」と何か繋がりがあるのだろうか。
壽家見番と所属芸妓たち。(「ごめんください、足尾のこと教えてください！その3～商店・映画館・芸者のこと～」より転載)
すなわち齊藤楼は前原から向原に移転した後も地の利を完全に失ったわけではなく、見番を通じて前原から芸者を引連れて遊郭齊藤楼へ揚がってドンチャン騒ぎする、といったような派手な遊び客を誘導していたのである。
これは足尾に限った話ではないが娼妓を遊郭に隔離したところで無足が減るわけではないし、時代が進むと遊郭も古臭くなりカフエーや特殊飲食店などのモダンだったり現在の風俗店に近い手軽で簡潔に性欲を満たせる売春店が流行るようになる。芸者だって普通に客と寝る。
宇都宮の遊郭には昭和になるとカフエー調に改築したりビリヤードを置いたりした貸座敷もあったが、遊郭はまず地理的に街から離され、やがて時代からも取り残され消えて行った。
5.足尾観光
ここからは遊郭以外の昔の売春店や足尾銅山関連、あと単なる街歩きのことを記す。
これは前原の隣の松原にあり、前原と松原の境をなす渋川にかかる姿見橋そばにある建物2棟。
左の「立川」と読める建物は元銭湯、右の赤い屋根の建物は元女郎屋だったという。
屋根に鶴の絵が残る。貸座敷のひとつだった「鶴福楼」に関連するものだったら面白いのだけれど。
こちらも松原地区に残る建物。これは元カフエー「西養軒」だった。
「古河足尾歴史館」にあるスクラップ資料にて見つけたもの。建物が写真当時のものと一緒で感動。このようにカフエーとは現在の単なる喫茶店みたいな意味ではなく、女性店員がお客の相手をし、お酒を提供する店であった。
こちらは前原地区にあるアーチ型の玄関を持つ建物。これも元カフエーだったという。
通洞駅から一番近い通り「銀座通り」に移ると水色の鮮やかな建物が。ペンションらしい。さすがに今は営業していないようだが、看板にある店名「ヒロ」はこの先読み進めるにあたって覚えておいていただきたい。
そして足尾といえばやはり銅山。銅山なくして足尾は語れぬ、というわけで
「足尾銅山観光」を訪ねた。実際の坑道を歩きながら再現された抗夫人形や抗夫ロボを見ながら銅山について学ぶことが出来る。
見学コースが終わると
「銅もありがとう.また銅ぞ」
とかいうベタなダジャレメッセージで送られるが、自分もダジャレオヤジなのでここはじっと我慢。ここを抜けるとお土産コーナーになる。
そのお土産コーナーがものすごい昭和。絶滅したはずの恐竜がそこにいましたみたいなロストワールドのような空間がそこにあった。早速見て回ってみたところ
お土産屋さんにありがちな時代に取り残されたオモチャ。ときめきセレナちゃんとは。
「寛永通宝」の「足字銭」を購入。寛永通宝とは江戸時代の一文銭。足尾にて鋳造されたものはし裏面に「足」の文字を記した。足字銭は一説によると2億枚も鋳造されたといい、お金を意味する「お足」や「足が出る」などは足字銭が語源だという説がある。
この売り物の足字銭は200円から2,000円まで売り値が幅広く、店のおじさんによると
「文字が見えやすく状態のいいものがお値段高くなっております!」
とのことだったので1,000円のものを買ってみたのが上記画像である。今改めて見ると1,000円も出したんだからもちょっと字が読みやすくてもいい気がするが。会計時におばちゃんが
「これオマケね」
と一銭銅貨とかオマケしてくれたからまあいいか。
お土産フロアの上はレストランフロアになる。現在は案内によると「珈琲&スパゲッテ ヒロII」しかないようだ。スパゲッテとは。しかし僕はここでスパゲッテを食べたいと思っていたので階段を駆け上がってみたら
やってなかった。店内の電話の呼び鈴だけが何度も何度も空しく響いていた。僕みたいな「今日やってますか?」と一縷の望みを掛けた客が電話をしてるのだろう。
なんで「ヒロII世」とかいう変な名前なのだろうと思ったが、ふと先程見かけた水色のペンション「ヒロ」の関連店なのではないだろうか。
6.足尾グルメ
足尾銅山観光を離れ、ヒロII世に振られた僕が昼飯を食べたのは「さんしょう家」という山椒の風味を効かせた料理がウリのお店だった。
ここで食べたのは「山椒の鶏照焼き御膳」900円。山椒の風味も素晴らしく、鶏肉もみずみずしくてとても美味しかった。
さらにこのお店の建物は昔「大野家」という女の子が接客するスナックみたいな飲み屋だったらしく、
店の中に当時の「風俗営業従業者名簿」なるものが無造作に置いてあった。
まず風俗営業取締法とは何ぞや、ということで説明から始まり、
女子従業員ひとりひとりの個人情報まで事細かに書かれている。
とあるネットではこの資料を根拠とし「この建物にあった店は遊郭だった」等と記述されていたので期待(?)してこの資料を手に取ったが、この名簿の始まりは少なくとも1958(昭和33)年以降、すなわち売春防止法完全施行以降のものなので、遊郭時代どころか赤線・青線廃止以降のものなので少なくともこれが売春営業を証明するものではない。ただしもっと前は芸者の置屋だったという。
見ていて面白いと思ったのは、昭和30年代に記載の女性は職種に「女中」と書いてあるが、時代が下るにつれ「ホステス」となっていたことである。
この後訪れた古河足尾歴史館にて「大野家」のマッチを発見した。おそらく彼女ら女中・ホステスがいた時代のものだろう。
「さんしょう家」のランチでお腹を満たした僕であったが、やがておやつを食べたくなったので足尾で現存する唯一の駄菓子屋「栗原商店」を訪ねた。
店頭のコカコーラ自販機、ガチャガチャ、タバコ販売ブース、等、完璧なたたずまい。僕も小さい頃駄菓子屋にいくついでに父親のタバコのお遣いをさせられたものである。
写真には採れなかったが他にもスーパーボールのクジなどあったりして駄菓子屋の雰囲気は満点。
僕が店に入ると奥からご主人が「はい、いらっしゃい」と出て来て、僕はアイスを買ってお会計。お金を渡したらご主人はまた奥に引っ込むのかなと思ったらゴルフクラブをむんずと掴んで僕と共に店の外に出て道端でぶおんとゴルフの素振りを始めた。え、僕を威嚇してるんじゃないよね…。おいら怪しいもんじゃないよ。おいらベロってんだ…。
おやつ第2弾は「御菓子司安塚」の「あんこ玉」。黒糖を使ったこし餡を丸めて寒天でコーティングしたもの。あんこ玉2個がくっついていて1個140円。これが結構クセになる美味しさで良かった。見た目もかわいいし。
これにてひととおり予定していた足尾の探索は終わったので帰るべく通洞駅に着いたところまだ列車が来るまで時間があった。そこで駅前で揚げ物のいい匂いを漂わせていたお店があったので買い食いすることにした。
ますや精肉店にてメンチカツとハムカツを購入。
このお店は「栃木県營業便覧」にも「牛馬売買商馬肉販売商升屋」と記載があり100年以上続いていることが分かる。
駅のベンチでいただきマンモス。
みっしり詰まっていて美味しい。ハムカツも優しい温かさと匂いで美味しかった。
通洞駅ホームにあった看板に「ヒロII世」が。無休て。やってなかったじゃないか。
と最後に恨み節を吐いたがリベンジのためにまた足を運ばなければならない。
足尾だけに。なんちて
【参考文献】
・『風俗画報臨時増刊(足尾銅山圖会)』東陽堂,1901
・城北逸史『栃木県營業便覧』全国営業便覧発行所,1907
・『栃木県統計書』栃木県,1890～1894
・『栃木県警察統計表』栃木県警察部,1906
・神山國吉『足尾町商業案内便覽圖』,1916
・『全国遊廓案内』日本遊覧社,1930
・三浦佐久子『雪松という女―常盤通り「寿家」見番家族』竜書房,2020
・内務省警保局『公娼と私娼』,1931
・松川二郎『全国花街めぐり』誠文堂,1929
・日光市地域おこし協力隊『ごめんください、足尾のこと教えてください！その3～商店・映画館・芸者のこと～』,2019
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このご時世なかなか日常からライブハウスのフロアのテンションへのギアの切り替えがうまくいかないのだけれども、xiangyuちゃんはいつも通り最初から攻めのパフォーマンス。やっぱりライブっていいなと身に染みる思い。
